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2016九华山佛博会寺庙巡礼系列——安庆

发布时间:2016-10-10 11:54 来源:佛藏网focang.com.c
导读:九华山佛文化展--中部规模最大、专业性最强、文化性最浓的佛文化自主品牌展会 作为中部地区规模最大、专业性最强、文化性最浓的佛文化自主品牌

九华山佛文化展--中部规模最大、专业性最强、文化性最浓的佛文化自主品牌展会
作为中部地区规模最大、专业性最强、文化性最浓的佛文化自主品牌展会,安徽(池州)九华山佛文化用品博览会为广大法师、信众居士以及市民提供一个相互交流、解读佛教文化精髓的平台,为国内佛教用品企业拓展市场提供了一个展示实力的平台。为了让更多的高僧大德了解并参与到本次活动中来,在筹备期间,组委会诚挚走访了全国数百家寺院,拜访诸位高僧大德,对法师发出诚意邀请。我们发布的【寺庙巡礼】系列报道详细记录了组委会虔诚的脚印。
安庆是中国佛教禅宗的发祥地,在佛教在历史上有着重要地位。据史志记载,早在东晋时期佛教就已传入安庆。北齐天宝三年(552年)禅宗二祖慧可卓锡司空山,建刹说法, 二祖授法于僧璨,璨卓锡于皖公山(今潜山天柱山)为禅宗三祖。唐宋以来时有兴衰,明清时期发展兴盛,明隆庆四年(1570年)建振风塔,明万历四十七年(1619年)建迎江寺为佛教兴盛的重要标志。初步统计,全市共有佛教开放寺庙398座,僧尼769人,信教群众25.8万人。目前有全国重点寺庙:三祖寺、迎江寺,全国较有影响的寺庙:二祖寺。
组委会安庆市市内礼佛路线:安庆观音寺——安庆龙山寺——安庆三城寺——安庆迎江寺——安庆源浦寺——安庆月溪寺。

安庆观音寺
据史料记载安庆观音寺始建唐朝龙朔四年。当时西安来的一位高僧:“悟道大师”,身带一尊观音圣像在此结庐为庙,后经历朝发展壮大。历史变革,几度浮沉,“文革”未能幸免以致全毁。一九九八年春天开始修建,同年七月僧人释安禅来此率众由小到大逐步扩建。2012年,受安庆市宜秀区佛教协会邀请,十方信众的夙愿从海南三亚迎来了从小在安庆迎江寺常住的知名僧人法波大师,法波大师亲率僧众,筹集巨资再修观音寺,在原有基础上,现已扩大了寺庙的使用面积是原来的6倍,在整体规划中所有殿堂得以里外翻新,佛像装金。
法波住持不但是得道高僧,更是书法、书画大家,是中国佛教书画协会副会长,其作品多次在人民大会堂展出。很不凑巧的是我们拜访时恰逢法波住持外出广东,其护法居士江辉居士接待了我们一行,对九华山举办佛博会,江居士非常支持,表示一定转告师傅,共促盛事。

安庆龙山寺
安庆龙山寺得天独厚,盘踞龙山之首,方山山腰处,始建于元朝,原为龙王庙,以求雨必应而蜚声古今。1363年受封为起义军吴王的朱元璋战败藏于此庙避难,危急关头许以得脱,后太祖登基后,第一件事就是扩建大龙山龙王庙,敕封此庙神为“天井顺济龙王”,大加赏赐。清朝时,康熙皇帝曾派员于此庙求雨救灾,雨后即封龙王庙为“护国都督老龙王”;咸丰登基时,安徽遭蝗灾,为了灭蝗,敕令安庆府求此庙龙王降雨解安徽之难,果然天降大雨,蝗虫尽死,帝封龙王庙为“天井龙湫”;清光绪四年,皇帝为龙王庙御笔题写“星云散润”四字;宣统皇帝二年三次重修龙王庙,曾亲派大臣阿达珠督办并赠送金匾一副。目前,有案可稽的是民国二十三年皖省大旱,安庆乡绅立军令状,求雨造福人民,感动龙王献雨一事。由于历代统治者厚恩报答龙王庙“龙王”,龙王庙也因此名声大振,香火日炽,旺盛地世代沿续着。
我们有幸见到了龙山寺镜智住持,师傅发宏愿要扩建龙山寺,希望本次佛博会一对一高端资源对接能帮助她完成心愿,届时她会亲临现场,并且带一批锦绣厂家来,一再嘱咐我们,要多找精品展商,办出规格。
安庆三城寺
三城寺位于安徽省安庆市境内,始建于公元906年,后屡有兴废。1948年重建观音殿一座。1995年在心定法师主持下又重新进行了修整。寺内供有从缅甸敬请来的白玉卧佛一尊,高4.5米,重达7吨,珍藏佛经一部。
“安庆与池州就一江之隔,九华山佛博会是为整个安徽佛教做好事,到时我们一定去参加”,三城寺住持大弟子对我们佛博会十分支持。
安庆迎江寺
迎江寺位于安庆市枞阳门外的长江边上,占地3万余平方米,始建于北宋开宝七年(974年)。由天王殿、大雄宝殿、振风塔、毗庐殿、藏经楼、大士阁、法堂、广嗣殿等建筑组成。整座寺院建筑在长江岸边的高地上,殿堂巍峨,从十里开外即能见其雄姿。它上接九华山,下临匡庐,北攘天柱,南临长江,可谓得天地之灵气,占人文之辉光。振风塔是迎江寺最具特色的建筑,又名“万佛塔”,始建于明隆庆二年(1568年),现存的振风塔共七层,高60米,塔身平面形状为正八边形,底层边长约5.5米,两对边距离约13米,逐层收缩。塔内空心,有石级直通塔顶。近代名僧月霞、皖峰法师都曾在此做住持。
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